Макияж на хэллоуин в мексиканском стиле. Яркий макияж «Сахарный череп» на Хэллоуин — простой и красочный образ
Сахарный череп
Перевод с английского Сергея Трофимова
На голубых и розовых плитах площади, освещенных утренним солнцем,
мелькали тени детей. Сутулый старик, сидевший на бронзовой скамье,
возмущенно шипел и поминутно взмахивал руками, покрытыми белыми шрамами.
Один из маленьких мексиканских ребятишек держал накидку и деревянную шпагу,
другой изображал разъяренного быка.
- Нет, не так!- кричал Старый Томас.- Нанеси удар и тут же отклонись
назад!
Он вскочил со скамьи и начал показывать мальчишкам, как надо выполнять
"веронику". Выпад, удар и отскок.
- Смотрите сюда! Тело движется по этой линии. Понятно?
Детишки кивнули и снова продолжили свою игру, с криками набрасываясь
друг на друга и уворачиваясь от воображаемых ударов. Через несколько минут
они подбежали к нему и попросили:
- Дедушка, покажи нам свои шрамы.
Старый Томас поднял подол вязаной рубашки и оголил правый бок, в сотый
раз демонстрируя им то место, где бык пропорол его тело тридцать лет назад.
Мальчишки благоговейно прикоснулись к шраму.
- Дедушка, а когда ты сражался с быками?
- Еще до того, как родились ваши мамы,- ответил старик.
По плитам площади застучали каблучки. Мимо него прошла молодая
испанка. На ней был приталенный габардиновый костюм. Черные волосы
блестели, а приподнятый подбородок подчеркивал гордую осанку. Не взглянув на
Томаса, она свернула к отелю для туристов и взбежала по ступеням широкого
крыльца.
Старик смотрел ей вслед. Затаив дыхание, он восхищался ее лодыжками,
непорочными и чистыми, как утренний свет. Он восторгался ее черными
блестящими локонами. Глаза ласкали упругое девичье тело. Язык пробежал по
сморщенным губам - совсем чуть-чуть, едва заметно.
Минутой позже на балконе второго этажа появился молодой розовощекий
блондин. Старый Томас взглянул на него, нахмурил брови и раздраженно стиснул
зубы. Турист лениво осмотрел пустую площадь. Чистенький болтливый
американец, приехавший в город на прошлой неделе. Прищурив глаза, старик
наблюдал за ним со своей скамьи. И когда мужчина отвернулся, уходя обратно в
номер, Томас плюнул на мозаичные плиты площади и перестал обращать внимание
на игру детей.
Роби Киббер проснулся этим утром со странным чувством, словно что-то
случилось. Он еще не знал, что именно произошло во время его сна, но
чувствовал какой-то дискомфорт. Роби сел, свесил ноги с края постели и пару
минут смотрел на голые колени. Потом он вспомнил, зачем приехал сюда.
Он находился в Мексике, в Гуанахуато. Роби был писателем и собирал
материал о Дне мертвецов, празднование которого намечалось на сегодняшний
вечер. Его номер располагался на втором этаже отеля, в комнате с широкими
окнами и балконом. Каждое утро под ними бегали и кричали дети, игравшие на
площади. Он и теперь слышал их крики.
Только в Мексике могли праздновать День мертвецов. Эта страна настолько
пропиталась запахом смерти, что он чувствовался везде, куда бы вы ни
приехали. Что бы вы ни говорили и ни делали, даже во время веселья и
пьянства, вас всегда окружала смерть. И ни одна машина не могла умчать от
нее, и ни один напиток не был достаточно крепким, чтобы человек мог забыть о
ее присутствии.
Он даже не вздрогнул, когда взглянул на столик у изголовья кровати.
Лишь сердце вяло забилось и заныло при виде белого предмета, лежавшего рядом
с настольной лампой.
Маленький сахарный череп.
Это лакомство готовили специально для el Dia de Muerte - Дня мертвецов.
Череп был сделан из белого сахара и легко мялся, если его сжимали пальцами
слишком крепко. На нем имелись глазные впадины, провалившийся нос и зубы. И
он мерцал в тусклом свете как крепко слепленный снежный ком.
На макушке виднелось надписанное имя.
Роби.
Затейливая надпись, выполненная тонкой вязью розового сахара.
Роби.
Когда он ложился спать, никакого черепа здесь не было.
А теперь эта штука лежала на столике рядом с лампой.
Комнате казалась холодным склепом. Он оделся и открыл массивные
деревянные ставни, защищавшие спальную от ночного ветра.
Выходя на балкон, чтобы погреться на солнце и подышать свежим воздухом,
он мельком увидел в настенном зеркале свои белокурые волосы и розовое лицо.
Роби не стал оглядываться на череп. Ему не хотелось встречать жуткий взгляд
пустых насмешливых глазниц. Вместо этого он осмотрел небольшую площадь с
бронзовой эстрадой для оркестра, подрезанные деревья и постриженные кусты,
похожие на круглые зеленые барабаны, и незатейливый узор голубых и розовых
плит, по которым каждый четверг и каждое воскресенье прогуливались люди,
шагавшие рука об руку под громкую и визгливую музыку, взрывавшую молчаливое
мексиканское небо.
Сейчас здесь не было музыки. По разноцветным плитам бегали дети. Старый
Томас, сидя на бронзовой скамье, учил их каким-то премудростям.
Роби Киббер вернулся в свой номер. Проведя рукой по щеке, он решил, что
ему пора побриться. Как приятно было почувствовать тепло раннего солнечного
утра. Как приятно было жить и ощущать свои движения. Живот немного
побаливал. Слишком много текилы они выпили вчера с Целией Диаз. И еще у него
болело горло: слишком много было песен и смеха.
Кто-то постучал. Он пригладил волосы и, все еще улыбаясь, открыл дверь.
- Буэнос диас, сеньор.
В коридоре стояла маленькая опрятная женщина. Не хочет ли сеньор
позавтракать? Ветчина и яйца уже ожидают его. Тем временем она могла бы
прибрать комнату. Или, может быть, сеньор желает, чтобы завтрак принесли ему
в номер?
Нет, он спустится вниз. Роби попросил ее подойти к столу и указал на
маленький сахарный череп. Перейдя на испанский язык, он задал ей несколько
вопросов. Не знает ли она, как этот предмет оказался здесь? Не видела ли
горничная того человека, который ночью входил в его номер?
Она взглянула на череп и засмеялась. Смерть считается в Мексике
забавной и приятной темой для разговора. О ней любят говорить за ужином и за
завтраком, с напитками и без них, с улыбками или очень серьезно. О, нет,
сеньор, ответила горничная. Она не видела того, кто входил в его номер или
выходил из него. А чем ему не нравится этот славный череп? Ах-ах-ах, как
красиво написано имя сеньора!
Да, при других обстоятельствах он бы тоже восторгался надписью. Она
была выполнена отменно.
Роби отправился завтракать небритым.
Как всегда, подавали ветчину и яйца. Мексиканцы могли превратить в
пытку любое хорошее блюдо, подумал он. Ветчина и яйца каждое утро в течение
двух недель. С момента его прибытия в Гуанахуато это утреннее меню ни разу
не менялось. Огорченно поморщившись, он придвинул к себе тарелку.
В обеденный зал вошла Целия Диаз. На ней был безупречный серый костюм.
Черные волосы блестели, как шелк.
Роби встал и любезно пригласил ее за свой столик. Они пожали друг другу
руки.
- Какое прекрасное утро,- сказала она.- Просто великолепное утро.
- Да,- ответил он.
Ее пышная прическа, полные губы, темные и большие глаза, такие пытливые
и нежные, создавали образ законченного совершенства. Женщины обычно так не
выглядят по утрам. Казалось, что Целия жила по собственным законам и другому
времени. Она всегда находилась в апогее, свежая и восхитительная, словно в
середине вечера перед карнавальным балом. Взглянув на собеседницу, он уже не
мог отвести глаз от ее прекрасного лица.
-Ты выглядишь усталым,- тихо сказала она.
- Да, я устал,--ответил он.- Я приехал в Мексику усталым человеком,
живу здесь, как усталый человек, и уеду еще более усталым и раздраженным.
Это состояние длится уже несколько лет и не имеет отношения к вину, гитарам
и женщинам. Оно, словно высота, бросает меня то в жар, то в холод. И я не в
силах избавиться от него.
- Кажется, я знаю в чем дело,- произнесла она, не сводя с него
пристального взгляда.
- Этого не знает никто,- ответил он.
- А я знаю.
- Нет-нет,- сказал Роби, качая головой.- Ты даже не догадываешься о
причине.
- Я видела многих американцев. Попадая в Мексику, они всегда боятся
одного и того же. Они в страхе оглядываются через плечо, не спят и плохо
переваривают пищу. Они смеются, объясняя это сменой климата, но их отговорки
нелепы. Я знаю, чего ты боишься.
Он отложил вилку и с вызовом спросил:
- И чего же?
- Смерти,- ответила Целия.
Солнечный свет, проникавший сквозь широкое большое окно, освещал
половину ее лица, искрился на столовом серебре и играл на разрисованных
деревянных тарелках, которые висели на стенах.
Она положила на стол маленький предмет. Сахарный череп.
- Я заходила в твой номер. Горничная сказала, что ты ушел завтракать.
Это лежало на столике возле лампы.
Роби взглянул на череп и поморщился.
- Ты боишься,- сказала Целия.
Надпись была изысканной и красивой.
- Да,- ответил он, откидываясь на спинку стула.- Я боюсь.
Они позавтракали, выпили кофе и вышли на площадь. Их путь пролегал мимо
бронзовой скамьи, на которой сидел Старый Томас.
- Сеньорита, сеньор,- приветствовал их старик.
Они кивнули ему и, едва удостоив взглядом, зашагали дальше по тенистой
аллее. Когда пара прошла, к старику подбежали дети. Они снова начали игру с
накидками и деревянными шпагами.
Сев на бронзовую скамью, Целия и Роби закурили сигареты.
-Тебе кто-то угрожает?- спросила она.
- Я не уверен.
Он бросил на землю горящую спичку.
- Черт возьми! Я никого не знаю в этой стране!
- А почему ты приехал в Мексику?
- Чтобы собрать материал для книги. И еще здесь жил мой приятель -
Дуглас Макклар.
- О-о! Я знала его. Он появился в Гуанахуато в прошлом году. Мы
подружились с ним, и я была очень удивлена, когда однажды ночью он уехал, не
сказав мне ни слова. С тех пор Дуглас не написал мне ни одного письма.
- Мне тоже. Его последнее послание пришло в сентябре, а потом он
словно растворился в воздухе, и больше я о нем ничего не слышал. Возможно,
ты считаешь меня одним из тех опрометчивых чудаков, которые выискивают себе
на голову неприятности. Но, честно говоря, я чертовски эгоистичен. Меня
привела сюда книга и только книга. Хотя я был бы не прочь отыскать
пропавшего Макклара. Он писал о тебе в трех письмах. И я почему-то думал,
что ты поможешь мне в его поисках.
- А чем я могу помочь?- воскликнула она, раздраженно взмахнув
руками.- Он то приезжал, то уезжал. Неделями мотался по стране или кружил
по местным барам. Да, Дуглас был милым и добрым. Мы часто беседовали и
ужинали вместе. Но когда он исчез, я сказала себе: а что еще ожидать от этих
американцев? Мне все равно, где он сейчас. Почему бы тебе не поискать его в
Акапулько?
Она печально улыбнулась.
- Акапулько!- ответил Роби.- Это все, о чем я слышу. На все мои
расспросы мне говорят: "Езжай в Акапулько!", словно там можно найти любого
пропавшего человека. Я уже ездил туда, наводил о Дугласе справки, но никто
из местных жителей не видел парня, похожего на Макклара. Я знаю только одно:
он был в этом городе! Был, а потом внезапно исчез... В своих письмах Дуглас
писал о вашей дружбе. Я даже думал, что ты могла оказаться его
испанкой-возлюбленной, которая в порыве ревности убила Макклара.
- Все это звучит очень лестно и романтично, но слишком далеко от
истины,- ответила она.- Я современная мексиканская женщина. Мне не
нравятся обычаи моих соотечественников, и я живу по собственным правилам. В
нашем городе много таких женщин, но ты не найдешь среди них ревнивых и
страстных дам, которые в порыве чувств могли бы убить человека. Скажи, а
почему этот сахарный череп оказался в твоей комнате?
- Это предупреждение,- сказал он.- Наверное, я приблизился к
разгадке тайны. Иногда мне кажется, что Дуглас где-то рядом. В четверг я
даже думал, что встречусь с ним на ночном концерте или в баре. Однако тот,
кто подбросил мне этот сахарный череп, сделал большую глупость. Если он
намеревался запугать меня, то ничего не добился. Да, я напуган, но не
собираюсь уезжать. Сахарный череп стал ошибочным ходом: он лишь подкрепил
мои подозрения. Кем бы ни был преступник, ему следовало затаиться и не
тревожить меня. Тогда я мог бы упустить какой-то важный фактор, отказаться
от поисков Дугласа и уехать в Штаты на следующей неделе.
- А что если ты не мог упустить этот важный фактор?- рассудительно
заметила она.- Возможно, преступник знал, что, сделав следующий шаг, ты
обязательно нашел бы своего пропавшего друга. Он оставил этот череп, чтобы
удержать тебя на безопасной дистанции. И это очень неприятное
предупреждение. Что ты планировал делать в ближайшие дни?
- Да ничего особенного!
- И все же преступник просчитал твои шаги. Он знал, что ты выйдешь на
верный след - если не сегодня, то завтра или перед тем, как уедешь в Штаты
на следующей неделе. Куда ты собирался отправиться, сеньор Роби? Что ты еще
не видел в этом городе? Что тебе хотелось бы посмотреть перед отъездом?
И он нашел ответ на все ее вопросы.
Почувствовав это, она быстро сжала ладонь собеседника, словно пыталась
успокоить его. Он глубоко затянулся сигаретным дымом и сузил глаза. Его
грудь тяжело вздымалась и опускалась.
- Скажи,- прошептала она через пару минут.- Какое место ты хотел
посетить перед тем, как покинуть город?
Роби вздохнул и медленно ответил:
- Катакомбы.
На вершине холма находилось кладбище. Оттуда был виден весь город. Он
стоял на пологом склоне, и булыжные мостовые сначала струйками, потом
ручьями, а затем и реками улиц стекали вниз, чтобы затопить его крепким и
красивым камнем, отполированным веками до гладкого блеска. Какая горькая
ирония, что лучший вид на город открывался именно с кладбища. Высокая стена
окружала ряды надгробных плит. Они походили на свадебные печенья, с
покрытыми пудрой ангелами и херувимами, с глазурью завитков, которые вот-вот
грозили упасть на землю холодными гранитными лентами. И несмотря на то, что
надгробья были большими, как постели, кладбищенский двор напоминал творение
обезумевшего кондитера. В студеные вечера отсюда было видно всю долину,
покрытую маленькими колючими огоньками. И лай собак, такой же резкий, как
звук камертона, упавшего на камень, наполнял ее тревожным эхом. А по
извилистой дороге тянулись похоронные процессии, и люди в сумерках несли на
плечах дубовые гробы.
Роби Киббер остановился на середине склона и, задрав подбородок,
осмотрел кладбищенскую стену.
- Не ходи туда сегодня,- попросила Целия.- Разве ты не можешь
подождать до завтра?
- Нет,- ответил он унылым голосом.- Теперь я знаю, что это
единственное место, где можно найти Макклара. Оно все время тревожило мой
ум, но до сегодняшнего дня мне не хотелось верить в такую возможность. Я
осматривал другие места, оставляя катакомбы напоследок. Мне говорили, что
это ужасное подземелье, где вдоль стен стоят мумии, прикованные железными
цепями.
Роби начал подниматься на холм и вскоре остановился у ларька с
безалкогольными напитками.
- Жарко,- с усталой улыбкой сказал он Целии.- Не хочешь выпить
апельсинового сока? Я думаю, это то, что нам сейчас нужно.
-Ты выглядишь больным.
- Да, наверное, я заболел. И после сегодняшнего дня я собираюсь болеть
весь остаток своей жизни.
Они стояли на залитой солнцем улице, пили сок из бутылок и без тени
смущения издавали губами идиотские чмокающие звуки. Роби опустошил бутылку и
взглянул на девочку, которая стояла за прилавком ларька. Она лизала
маленький сахарный трупик, который держала в руке.
Роби замер на месте. Он с ужасом следил за тем, как белые зубы ребенка
впивались в розовое тело сахарной куклы.
В конце концов американец вздохнул, отвернулся и молча побрел к вершине
холма. Рядом с ним легко и беспечно скользила тень его спутницы. Они
поднимались все выше и выше - туда, где на ржавых петлях раскачивались и
скрипели старые ворота, за которыми начиналось кладбище.
На широкой площади рядом с церковью, под тенью зеленых деревьев, сидели
люди. Они ждали каких-нибудь событий или развлечений. Если что-то
происходило, они вскакивали на ноги, подбегали и принимали в этом участие. А
солнце уже спускалось к холмам, высвечивая сияющую нить узкоколейки, которая
тянулась к серебряным рудникам. Люди на площади ждали, когда стемнеет.
Роби Киббер медленно шел по улице. Время от времени он останавливался и
отрешенно осматривал окна домов. Целия шагала рядом, но Роби не замечал ее.
Мир изменился, и все потеряло свою ценность. Он зашел в какой-то бар и
заказал кружку пива.
А Дуглас Макклар действительно был под землей на вершине холма. Прямо
сейчас. В холодных катакомбах.
Они поднялись на холм и дали песо кладбищенскому сторожу. Когда тот
открыл стальную дверь, они спустились по каменной спиральной лестнице и
прошли через тускло освещенный зал, где у стен стояло сто двадцать пять
прикованных мумий. Открытые рты и уцелевшие бороды. Казалось, что мертвецы
при их появлении отпрянули в стороны и подняли безмолвный недовольный крик.
Они прошли мимо мумий, стараясь не смотреть на скуластые лица,
обтянутые кожей. Они долго бродили по катакомбам, пока не отыскали тело
Макклара. Оно неплохо сохранилось в сухом воздухе подземелья.
Роби Киббер вышел из бара, и маленькая улочка вывела его на площадь
перед церковью. Целия Диаз куда-то ушла.
Духовой оркестр с пятью трубачами браво маршировал по одной из аллей,
закручивая мелодию в непредсказуемое колесо музыкальной центрифуги. Люди в
вязаных штанах колотили в барабаны, дули в трубы и любовно целовали
мундштуки своих черных кларнетов. Роби услышал их только тогда, когда они
прошагали в метре от него.
"Что ты тут делаешь?"
"Я не знаю. Я заболел. Я боюсь. Сегодня вечером мне нужны люди. Много
людей, чтобы они защищали меня со всех сторон! Мне нужны люди и музыка. Я
останусь здесь, в самом сердце фиесты, пока за мной не придет моя девушка. Я
не пойду в отель по темной аллее. Мне нельзя быть одному! Если я останусь на
площади, он не сможет добраться до меня!"
"Кто он?"
Человек, убивший Дугласа Макклара.
Оркестр маршировал по эстраде, играя "Болвана-янки". Мелодия лилась со
странным ущербом, кастрированная прихотью солиста и дыханием тех, кто
выдувал ее из труб. Она лишь походила на "Болвана-янки", и в ней было что-то
пугающее и злобное.
Меня хотят убить, подумал Роби Киббер.
"Не скули, как идиот. Иди в полицию."
"А что это даст? Возможно, они уже знают о теле Макклара, лежащем в
катакомбах. Знают и замалчивают этот факт, чтобы не вызывать осложнений с
американским правительством. Такие вещи случались не раз."
На площади появился бык - бык из папье-маше, который громоздился на
плечах Старого Томаса. Тростниковый остов прикрывал собой почти все тело
старика, оставляя свободными только ноги. Они топали и грозно шаркали по
мостовой, словно разъяренный бык рвался в атаку.
Как умер Дуглас Макклар?
На его лбу между глаз было странное отверстие.
От пули?
"Нет. Это не пулевая рана. Но я не знаю, что могло оставить такую
дыру."
Люди вскочили со скамеек. Что-то начало взрываться. Старый Томас,
поджигая под остовом запалы бамбуковых шутих, ринулся на толпу, которая
дрогнула и побежала от него.
Внезапно голову быка окутало облако дыма, озаряемого вспышками огня.
Роби непроизвольно закричал. Из тростникового остова вылетел рой шаров
ярко-красного пламени. Послышался треск выстрелов. Пылающие шары изливались,
фонтанировали и неслись в толпу! Люди отпрянули назад. Вокруг "быка"
образовалось широкое кольцо. Старый Томас метался по кругу, распугивая
выбегавших смельчаков. Глаза раскрашенной маски тлели огнем и с шипением
разбрасывали оранжевые искры. Шутихи, сделанные из "римских свечей",
взвивались в воздух, били струями жидкого пламени и поливали визжащих детей
колючим огненным дождем. Отчаянные мальчишки выбегали из толпы и махали
перед Старым Томасом красными шарфами. "Бык" бросался на них. Кто-то падал и
кричал. Кто-то уворачивался от неуклюжего старика и громко смеялся.
Люди кружили под зелеными кронами деревьев, натыкались друг на друга и
прыгали через скамейки, убегая от огненного быка. Одна из шутих попала в
накрахмаленную манишку малыша. Тот упал в канаву, подняв фонтанчик брызг, и
истошно закричал. А "бык" пылал, источал ракеты, искры, дым, и люди,
задыхаясь, держась за бока и напирая на публику у деревьев, вопили от
восторга и радовались этой дикой забаве.
Толпа подхватила Роби и понесла с собой. Он побежал, сначала медленно,
потом все быстрее и быстрее. Его лицо раскраснелось. Он вдруг захотел
оказаться в самом центре событий, кружиться и падать, смеяться и хватать
людей за одежду, чтобы прикрываться ими, как щитами, прятаться от того, кто
наблюдал за ним и ждал в зловещей темноте. Он хотел забыться и бежать -
бежать и смеяться. Поначалу смех был истеричным и ненатуральным, но потом
вместе с усталостью пришло настоящее веселье. Он перепрыгивал через ограду,
уворачиваясь от атак "быка", а затем дразнил его, когда тот бросался на
кого-нибудь другого. Старый Томас кружил по площади, бомбардируя толпу
пылающими шарами шутих. Над ним повисло черное облако дыма. Кто-то выпустил
дюжину ракет, и те, вонзившись в небо и звезды, создали на миг прекрасную
кружевную арку из красного пламени.
А "бык" снова помчался на толпу. Люди разбежались в стороны, и Роби
Киббер остался один на один со свирепым чудовищем. Вопя от смущенного
восторга, он попятился задом к церковной ограде. Все мысли и чувства
исчезли. Его охватил испуг перед "быком", изрыгавшим искры и пламя. Огненный
шар опалил ему ухо. Роби закричал и бросился наутек. Раздался треск
выстрелов, и что-то ударило по его руке. Он пригнулся и захохотал, с разбегу
налетев на толпу людей.
Среди них была Целия.
Она стояла на краю площади и с тревогой наблюдала за его дикими
прыжками и увертками. Роби начал проталкиваться к ней, извиняясь и раздвигая
локтями плотные ряды кружащегося столпотворения. Добравшись до Целии, он
вдруг почувствовал тошноту и едва не упал на каменные плиты.
В ее взгляде застыл неподдельный ужас. Она смотрела на кровь, которая
стекала ровной и теплой струйкой по его руке.
- В тебя стреляли, Роби,- прошептала она.
Звуки оркестра тонули в нараставшем шуме. Он упал на колени и уткнулся
лицом в ноги Целии. Она подхватила его под руки и попытались поднять...
В Мексике от докторов нет никакого толку. Они любого могут довести до
истерики своими ленивыми вопросами, невозмутимым видом и абсолютной
некомпетентностью. Вы можете кричать на них и топать ногами. Вы даже можете
поплакать немного. А доктор тихо и спокойно перевяжет вашу рану и скажет,
что это фиеста, сеньор. Ничего страшного, успокойтесь. Какой-то человек в
порыве радости выстрелил из пистолета. Обычный несчастный случай. Но вы же
не будете обращаться в полицию, сеньор? Да и на кого жаловаться? Не на кого!
И эта рана, возможно, совсем не от пули. Возможно, сеньор поцарапался о
гвоздь? Что вы говорите? Нет? Да, она действительно глубже. Да, надо
признать, это пулевое ранение. Но поверьте, выстрел был сделан от чистого
сердца! Забудьте об этом, сеньор. Забудьте и наслаждайтесь жизнью!
Когда Роби вышел из кабинета доктора, к нему подбежала Целия.
- Ты видела, кто в меня стрелял?
- Нет, я ничего не видела. И никто не видел. Там все бегали, толкались
и кричали. Но тебе повезло. Пуля вырвала клок мяса и не задела кость.
- Этот доктор... Он сидит там и философствует о смерти! Можно
подумать, что в Мексике вообще нет безопасных мест! Будь ты один или в толпе
других людей...
- Тебе действительно лучше вернуться в Штаты.
- Нет! Я останусь! Я должен вытащить Дугласа из катакомб и отправить
его прах домой, к родным, которые похоронят беднягу по христианским законам.
И еще я потребую расследования! Но это утром... Я совсем зарос щетиной.
Роби сердито взглянул на нее и отвернулся. Она была чужой. Здесь все
было чужим и пугающим. И он больше не мог доверять этой женщине. Возможно,
она...
- Ты устал,- сказала Целия.- Тебе лучше пойти к себе и лечь в
постель.
Он вернулся в отель.
И там его ожидала похоронная процессия.
Это была маленькая доска, лежавшая на его постели, с пластилиновыми
фигурками, которые изображали похоронную процессию.
Он включил свет, закрыл дверь на ключ и устало сел на пол у стены,
рассматривая страшный подарок.
Крохотный священник с орехом вместо головы держал черную книгу и,
воздев вверх руку, призывал к святым небесам. Маленькие церковные мальчики
поднимали траурные флаги. Рядом с ними стоял гроб, на крышке которого лежал
сахарный череп. К алтарю была приклеена фотография покойника - фотография
Роби.
Он затравленно осмотрел небольшую комнату. Кто-то порылся в чемоданах,
нашел старый снимок и, вырезав лицо, наклеил его на маленький алтарь.
Никаких записок и предупреждений. Фигурок было вполне достаточно. В el Dia
de Muerte такие доски продавались на каждом рынке. Но их не оставляли на
постелях друзей - даже ради шутки. Безмолвная комната смотрела на Роби
пустыми глазницами черепа. Ему стало холодно. Холодно до тошноты. Он начал
дрожать.
Раздался тихий стук. Роби встал и прислушался. Сделав глубокий вдох, он
открыл дверь и выглянул в коридор.
- Сеньор!- донесся свистящий шепот.
От Старого Томаса разило запахом пота и вина.
- У меня к вам неотложное дело.
- Я устал и хочу спать.
Томас посмотрел на его постель и указал дрожащим пальцем на
пластилиновые фигурки.
- Мне надо поговорить с вами по этому поводу, сеньор. Я недавно
проходил по коридору и видел того человека, который принес в вашу комнату
этот маленький сюрприз. Я подумал, что вам будет интересно услышать его имя.
Роби недоуменно заморгал и спросил:
- Вы видели его лицо?
- Это был не мужчина. К вам приходила женщина.
- Женщина?
- Да, сеньорита Целия. Я видел ее своими собственными глазами.
- Ступайте лучше домой. Я замерз, а вы просто пьяны...
- Она не заметила меня. В ее руках была эта доска. Она вошла в ваш
номер и задержалась там на несколько минут. Эй-эй, сеньор! Вам плохо?
Роби покачнулся и закрыл глаза.
- Да, мне нехорошо.
- Сеньор, я вижу эту девушку с вами каждый день. У нас в Мексике не
принято, чтобы женщина ходила по улицам с посторонним мужчиной или
встречалась с ним наедине. Вчера сеньора Ликоне, которая делает сладости и
сахарные черепа, сказала мне: "Ох уж, эта Целия! Она просто сошла с ума!
Пришла ко мне и попросила написать на одном из черепов американское имя
Роби." Я и думать об этом забыл, но тут услышал, что вас ранили на фиесте. А
когда я увидел ее с доской и фигурками, мне стало не по себе. Вот почему,
сеньор, я решил рассказать вам про Целию.
Роби со стоном опустился на пол, прижимая к груди перевязанную руку.
- Вы не могли бы отвести меня к сеньоре Ликоне?
- Конечно, могу.
- Я хочу расспросить ее о сахарном черепе.
- Ладно.
Старый Томас облизал сухие губы. Его темное лицо выглядело черным
пятном, на котором сияли безумные глаза.
- А знаете, почему мне это показалось странным? Потому что до вас тут
был другой американец...
- Другой!?
- Посидите еще немного. Вы очень бледны и слабы. Да, сеньор, другой
американец. Он жил в этом отеле год назад и тоже гулял с сеньоритой по
улицам. Я видел, как они выходили из отеля рука об руку...
- Целия,- тихо прошептал Роби Киббер.- Неужели Целия?
- А однажды ночью этот американец пропал!
- Да-да, я знаю.
- И Целия притворялась, что удивлена и опечалена его исчезновением. О,
эти женщины! Как они хитры! Но мы-то видели, как она перетаскивала к себе
чемоданы американца!
- Почему же вы не сообщили об этом в полицию?- с изумлением спросил
Роби.
- А зачем, сеньор? Американец исчез. Возможно, он уехал в свои Штаты.
О-о! Так вы считаете, что его убили? Неужели все так плохо? Я ведь
заподозрил Целию, когда над вами стали сгущаться тучи. И смотрите, как все
сходится! Она вцепилась в вас, как в того американца. Подкинула вам сахарный
череп. Принесла фигурки и доску. И еще вас ранили сегодня на фиесте. А ведь
это уже серьезно! Вот почему я к вам пришел. Так вы хотите свидеться с
сеньорой Ликоне?
- Да. Отведите меня к ней.
-Она живет неподалеку.
Они шли по улице мимо мастерской гробовщика. Даже в этот поздний час
оттуда раздавался стук молотка и деловитое пение пилы. Через открытую дверь
было видно, как двое мужчин выполняли свою нелегкую работу.
Целия, думал Роби. Ласковая Целия с такими нежными и добрыми глазами.
Почему она решилась на это? Возможно, девушка влюбилась в Дугласа, а тот,
нарушив мексиканские обычаи, поступил с ней вульгарно и грубо. И тогда она
убила его в порыве ненависти и отчаяния. Говорят, что в Мексике такое
происходит часто. Здесь убивают быстро и без слов, недолюбливая тщательные
планы и медленный яд. Удар, и секундой позже горькое раскаяние. Кинжал или
пистолет - надежно, быстро и навсегда.
Неужели Дуглас мог нанести тебе такую жгучую обиду? Возможно, он просто
хотел удержать тебя и поцеловать? Или Макклар не понравился твоей родне? Ну,
да! Твоя репутация пострадала, потому что люди видели вас вместе. Обычное
дело для американцев, но не для тебя. И поэтому ты убила Дугласа--из мести
и от безысходной любви. Убила и унесла из номера его чемоданы. Все выглядело
так, как будто он уехал. А на самом деле ты заманила парня в катакомбы и
оставила там его бездыханное голое тело. Возможно, ты спускалась туда не раз
и смеялась над останками Макклара. Какой кошмар! Какая бессердечность! Но
потом приехал я, и ты угрозами пыталась заставить меня убраться обратно в
Штаты. Откуда тебе было знать, что я такой упрямый...
- Вот сюда, сеньор.
Они свернули на темную аллею. В бездонной пропасти неба мерцали
холодные звезды. Где-то в долине завыла собака. А рядом плакала гитара,
роняя слезы кристально чистых аккордов. И чей-то голос пел грустную песню.
- Скажите, Томас? Еще далеко?
- Уже близко, сеньор. Действительно близко.
Ах, Целия, подумал Роби, поднимаясь на холм. Тебе не удалось скрыть от
меня его тело. Ты так и не нашла надежных людей, которые могли бы вытащить
Макклара из катакомб и похоронить его на окраине города. Или, возможно, тебе
не хотелось, чтобы Дугласа уносили оттуда. Неужели ты играешь со мной в
какую-то хитрую игру? Неужели ты хотела, чтобы я нашел убитого Макклара?
Луна казалась бельмом мертвеца, который смотрел с небес на пустую
землю. Двое мужчин поднимались по широкой улице, и их тени двигались перед
ними. Старик свернул к строению, контуры которого были очень знакомыми. На
ограде у ворот трепетали знамена и ленты.
- Это арена, Томас? Арена для корриды?
- Да, тут проходят бои быков.
- Неужели сеньора Ликоне живет где-то здесь?
- У нее нет своего дома. Она ютится под трибуной и там же делает
сладости типа сахарных черепов и маленьких розовых трупов. Нам сюда.
Они вышли на безмолвную арену, освещенную лунным светом. Белый песок
казался водой, покрытой рябью. Ряды пустых скамеек выглядели как круги на
стенках огромной воронки.
- Как вы себя чувствуете, сеньор?
- Не очень хорошо. Меня утомил этот долгий подъем.
- Взгляните сюда,- воскликнул Томас, указывая на черный узел, который
лежал на песке.- Смотрите, кто-то оставил здесь снаряжение тореадора.
На алой накидке лежали черные пуанты, маленький берет и тускло
блестевшая шпага.
- Да, кто-то забыл свои вещи,- сказал Роби и встревоженно осмотрелся.
Томас сел на корточки, поднял берет и с любовью расправил его рукой.
- Просто стыдно забывать такое добро. А вы когда-нибудь видели
настоящую корриду?
- Несколько раз, но она мне не понравилась.
- Вы американец, сеньор.
Томас надел берет на голову и встал перед Роби. Его тело выпрямилось.
Он опустил вниз руки и гордо спросил:
- Как я выгляжу, мистер?
- Очень хорошо. Но, может быть, вы отведете меня к сеньоре Ликоне...
- Значит я не произвел на вас впечатления?
- Нет, вы действительно выглядите прекрасно, однако...
- А вы знаете, что когда-то, много лет назад, я был лучшим тореадором
Мексики?
- Не сомневаюсь в этом, но мне...
- Прошу вас, сеньор, послушайте старика.
Его тело отбрасывало длинную тень, и Томас казался очень высоким и
сильным. Он перестал сутулиться. Его мышцы расслабились, подбородок поднялся
вверх, и в старческих глазах засиял молодой задорный огонь.
- Однажды я сражался здесь с тремя быками,- сказал он.- В один и тот
же день! Людей на трибунах было битком, до самого неба. Когда я закончил
последний бой, они отрезали уши быков и отдали их мне. А люди бросали на
арену шляпы, перчатки и кошельки. Это походило на дождь. И это был дождь
моей славы!
Роби взглянул на старика и не сказал ни слова. В нем начинало вскипать
холодное недовольство. Томас нагнулся, поднимая плащ и шпагу.
- Меня считали лучшим, и когда я проводил "веронику"...вот так и
так...
Он закружился, показывая серию выпадов.
- Публика взрывалась аплодисментами, и это было прекрасно.
Внезапно Томас нагнулся и быстро надел пуанты вместо гуарачей, которые
он сбросил с ног.
- А сейчас...- вскричал старик, приближаясь к Роби.
- Мне бы увидеть сеньору Ликоне...
- Да-да, ту женщину, которая делает сахарные черепа. А вот и она сама.
Томас ткнул шпагой в сторону трибуны. Роби обернулся. В тот же миг
что-то вонзилось в его затылок.
-Начнем, сеньор!
Роби закричал, отпрыгнул в сторону и едва не упал. Он провел рукой по
затылку и шее, и пальцы нащупали три маленькие иглы, к которым крепились
тонкие ленты, трепетавшие на ветру--красная, белая и зеленая. Выдернув
иголки, Роби бросил их на песок.
- Что вы делаете!?
- О, вам стало интересно!- с усмешкой произнес старик.-Это
бандерильи. Пики для шеи быка. Если вы были на корриде, то видели, как
бандиллеросы вонзали в шею быка бандерильи. То же самое сделал сейчас и я.
- Томас! Вы сошли с ума!- закричал американец, отступая назад.
Старик ударил его шпагой. Острие вонзилось в ногу. Клинок вошел в бедро
и вышел. Упав на землю, Роби с ужасом посмотрел на кровь.
- Томас!
Старик склонился над ним, закрывая телом луну.
- А вы хотите узнать, что случилось сегодня вечером?
- Томас,- задыхаясь, шептал упавший человек.
- Я пытался пристрелить вас на фиесте. Под остовом карнавального быка
у меня был припрятан револьвер. Но вы избежали смерти, сеньор.
- Отведите меня к той женщине...
Роби не мог дышать. Его рот открывался и закрывался. Он чувствовал
тошнотворную боль.
- Нет никакой женщины,- со смехом ответил старик.- Но, может быть,
вы хотите узнать, что случится завтра утром, сеньор? Завтра Целия начнет
расспрашивать о вас. И окажется, что вы уехали из отеля. Уехали
далеко-далеко! И ваши чемоданы исчезнут из номера вместе с вами.
Роби попытался подняться.
- Давай, вставай!- вскричал Томас.- Я встречу тебя хорошим ударом!
Роби попробовал ступить на раненую ногу. Боль обожгла его яростным
огнем. Он покачнулся, но все же устоял.
- Вы сошли с ума! Положите шпагу, идиот!
- О, нет, сеньор.
- Почему вы хотите убить меня?
- Потому.
Томас поправил биррету на голове. Роби Киббер еще раз пошатнулся. Он с
трудом выдерживал натиск боли. Перед глазами мелькали кровь, застывший
лунный свет и чистое небо.
- Я буду кричать,- предупредил он старика.- Люди услышат меня и
прибегут сюда.
- Вы не сделаете этого, сеньор, и не испортите нашу игру. Иначе я убью
вас очень быстро. Ударом шпаги между глаз.
Роби задрожал. Он видел труп Дугласа в катакомбах. Странное отверстие в
черепе нашло свою разгадку. То был след от шпаги тореадора. Так вот как умер
Макклар!
- Теперь мы продолжим нашу маленькую игру. Я буду величайшим
тореадором в мире, а вы, сеньор,- быком. Я буду завлекать вас и
уворачиваться от атак. А вам придется нападать на меня снова и снова. По
ходу дела я начну подрезать вам руки и ноги. Затем последуют удары в грудь!
Потом финальный выпад! И пусть луна насладиться этим боем! Пусть звезды
заполнят места на трибунах!
- Но что я вам сделал? Томас?
- Каждый день я видел, как вы входили и выходили из отеля. И вместе с
вами всегда была Целия. Но она наша женщина! Она не из ваших блудниц!
Старик стоял перед ними, высокий и гордый.
- При свете солнца и луны вы гуляли с ней, смеялись и не обращали на
меня никакого внимания. Каждый день, каждый божий день, я видел, как вы
касались ее рук, шептали ей какие-то слова, и моя ненависть к вам
становилась такой же большой, как к тому другому американцу. Он приехал в
прошлом году. Он тоже гулял и смеялся с Целией. Жалкий янки.
Пропойца-турист. Целия смотрела на него, как на бога. Как смотрит теперь на
вас. Она не замечала Старого Томаса. А ведь я был когда-то известным всей
Мексике - от Оахаки до Гвадалахары и Монтеррея. Но Томас теперь старик. Он
больше не может бегать по арене. Ни один бык уже не посмотрит на него. Тем
более, женщина. Даже свиньи больше не уважают Старого Томаса, а люди плюют
на него. На старика, которого забодал какой-то бык...
Он сделал резкое движение рукой и приподнял рубашку. На коричневой
коже, пересекая весь бок и часть живота, тянулся широкий белый шрам, который
остался от бычьего рога.
- Вы видите, сеньор? Это знак моей доблести! Знак профессии тореадора!
Но что значат шрамы для юных женщин? Целия гуляет и смеется с вами. А годом
раньше она ходила с другим. И вот однажды моя ненависть достигла предела. Я
заманил его сюда в одну из ночей, и мы разыграли с ним корриду -
мексиканский герой против глупого американского животного. Я убил его.
Теперь ваш черед!
- Томас, я ничего против вас не имею. Вы старый человек....
- Я не старый!- с яростью закричал мексиканец и, подбежав к Роби
Кибберу, замахнулся шпагой.- Это она считает меня старым! Глупая,
глупая Целия! Каждый день она проходит мимо моей скамьи и даже не смотрит на
меня. Каждый день в течение многих лет я смотрю на ее красивое лицо, на ее
чудесную походку. И я говорю себе: "Нет! Эти янки ее не получат!" Я буду
убивать любого, кто, приехав сюда, попытается вскружить ей голову. Одного,
второго, третьего. Возможно, вас наберется дюжина, прежде чем меня поймают.
Но вы ее не получите! Она моя!
Томас рассек воздух шпагой.
- Двигайся! Двигайся, янки! Не стой на месте! Беги! Нападай на меня!
Сражайся со мной! Покажи свою удаль!
- Моя нога... Я не могу ходить.
- Тогда я заставлю тебя бегать!
Томас ударил его эфесом шпаги по лицу. Гнев заставил Роби забыть о боли
в ноге. Он заковылял к старику, но тот проворно увернулся.
- Хорошо!- закричал мексиканец, взмахнув накидкой.- Давай еще разок!
Роби рванулся к нему.
- Еще! Вот так! И еще!
Молодой мужчина остановился, задыхаясь от боли и ярости. Старик кивнул
и взглянул на луну.
- Уже поздно. Пора заканчивать бой. Теперь ты побежишь на меня, и я
проткну твой мозг клинком.
Он поднял накидку, и она затрепетала на холодном ветру. Луна наполнила
мир иллюзорным призрачным светом.
В глазах у Роби помутилось. Раненая нога пульсировала как большое
сердце. Земля раскачивалась под ним, и в такт с ней дрожали и кружились
звезды.
- Томас,- прошептал он тихо.- Я ненавижу тебя!
- Вперед!- закричал старик, взмахнув накидкой.
Шпага взлетела вверх, рассекая завывавший ветер.
- Ненавижу!- повторил американец.
- Время пришло,- сказал Старый Томас.
- Пришло.
Роби сделал ложное движение вперед, и когда шпага блеснула в воздухе,
он упал, откатился в сторону и прыгнул на тореадора сбоку. Подсекая ноги
старика, он дернул на себя его вязаные штаны, и Томас с визгом упал на
спину. Они покатились по арене, выхватывая друг у друга шпагу и путаясь в
алой накидке. Потом один из них вскочил на колени и, сжимая эфес обеими
руками, пронзил грудь противника, лежавшего на белом песке.
- Это тебе за меня,- прохрипел он, раскачивая и вытаскивая шпагу из
тела.
Он поднял клинок и вновь вонзил его в соперника, который корчился в
предсмертных судорогах.
- Это за Целию.
Шпага снова поднялась вверх и опустилась вниз.
- А это за Дугласа Макклара!
Когда ранним утром Целия встретила Роби на улице, он, хромая,
возвращался от доктора в отель. Она заметила в его руке какой-то маленький
белый предмет. Звенели церковные колокола, и солнце лениво поднималось над
голубыми холмами. Утренний воздух казался удивительно сладким от дыма печей,
на которых хозяйки готовили завтрак. Роби вдыхал его со счастливым видом,
отщипывал от сахарного черепа куски и клал их в рот. Когда Целия подошла к
нему и поздоровалась, он доедал последний кусочек. Прожевав и проглотив
остатки, Роби улыбнулся в ответ, обнял любимую девушку, и их губы слились в
долгом поцелуе.
_________________
О Деви! Ты-разум, небо, воздух, огонь, вода, земля. Ничто не существует вне тебя при твоем превращении. Ты стала священной королевой Шивы, чтобы изменить свою собственную блаженную форму сознания на форму мира.
"Эль Диа де лос Муэртос" (El Dia De Los Muertos), также известный как "День Мёртвых" - это традиционный мексиканский праздник, посвящённый памяти мёртвых. Многие из нас знают, что его атрибутами являются сахарные черепа, красочные костюмы и разрисованные лица. Однако этот праздник является чем-то большим, нежели то, что мы о нём знаем.
Многие могут подумать, что этот праздник является мексиканским вариантом Хэллоуина, однако это будет ошибкой. Единственное, что их объединяет, это, пожалуй, образ черепа. Этот праздник даже не отмечается на Хэллоуин! Конечно, почти в то же время, но это только одно из многих отличий между действующей версией и распространённым восприятием праздника.
В День Мёртвых никто никого не старается напугать и уж тем более никто не переодевается в костюмы персонажей поп-культуры и не ходит от дома к дому, выпрашивая конфеты у незнакомых людей.
Даже несмотря на то, что Хэллоуин отмечается один день в октябре, некоторые начинают праздновать его уже с первого октября, или в начале сентября, если они совсем одержимы этим праздником. День мёртвых же отмечается лишь один раз в месяц.
Как в случае с другими праздниками, многие люди меняют определённые традиции и аспекты празднования, подгоняя их под свой образ жизни и собственное мнение. Это верно и для Дня Мёртвых, но, по большей части, многие традиционные аспекты остаются неизменными.
Перед вами - 15 вещей, которые вы могли не знать о Дне Мёртвых!
15. Это время, когда повсюду бродят духи
День Мёртвых концентрируется только на мёртвых. Люди, которые отмечают этот праздник, верят, что в этот день года души умерших возвращаются на Землю, чтобы посетить своих родных. Одна из причин, почему люди носят костюмы с черепами, заключается в том, что так они помогают тем, кто из загробной жизни хотел бы побродить по Земле, смешаться с остальной частью населения.
В настоящее время те, кто отмечает этот праздник, не обязательно верят, что вокруг бродят души умерших. Тем не менее, череп стал главным символом праздника и является его "лицом" (вернее, его отсутствием). Добавление ярких цветов к черепу - это способ украсить лица и прославлять мёртвых, а не придать себе устрашающий вид.
14. Праздник длится два дня
День Мёртвых - это на самом деле два Дня Мёртвых! Он отмечается 1 и 2-го ноября, хотя в некоторых частях мира он празднуется на Хэллоуин. Если же нет, то это означает потенциально целых три праздничных дня подряд!
1-го ноября, которое совпадает с Днём всех святых, как правило, посещают могилы близких и почитают умерших младенцев и детей (этот день называют Днём ангелочков (Día de los Angelitos)), а 2-го ноября, которое совпадает с Днём всех душ, отмечают смерть взрослых мертвецов (этот день называют Днём умерших (Día de los Difuntos)).
Это, скорее, празднование не смерти человека, а его жизни! В это время принято не грустить и не оплакивать потерю близких, а, наоборот, радоваться, что они был, и вспоминать все хорошие моменты их жизни.
13. Оранжевые бархатцы - цветы умерших
Жёлтые бархатцы считаются цветами умерших. Они похожи на солнце, потому что раскрываются и цветут подобно небесному светилу. Очень часто они также имеют яркие цвета. По этой причине они символизируют собой жизнь и надежду, что делает их идеальным цветком для этого праздника.
Если подумать о цветке для Хэллоуина, то это, скорее всего, будет чёрная роза или какая-нибудь кровавая и жуткая версия цветочной картины. Но вместо этого в День Мёртвых можно увидеть яркую и полную жизни альтернативу американскому кровавому и жуткому празднику.
Те, кто участвует в праздновании, одеваются и украшают себя, используя бархатцы, чтобы привлечь души умерших к различным подаркам, подношениям и торжествам. В результате получаются яркие и красивые украшения вместо тёмных и жутких, которые обычно используются во время празднования Хэллоуина.
12. Катрина (La Catrina) - самый популярный женский скелет
Изображение скелета имеет большое значение для Дня Мёртвых. Однако одно конкретное изображение является самым примечательным из всех: это изображение Катрины (La Catrina), что в переводе с испанского означает "модница". Это изображение элегантной женщины, которое появилось в мексиканской культуре в качестве пародии на женщин из высшего общества.
Мексиканский художник Хосе Гуаделупе Посада (Jose Guadalupe Posada) создал это изображение в ответ на то, что женщин мексиканской культуры принуждали перенимать обычаи и традиции европейской культуры. Изображение является напоминанием о тех, кто прячет или скрывает свою культуру. Наоборот, важно помнить традиции и чтить их, чтобы передавать с поколениями своим потомкам, сохраняя историю нации.
11. Алтари в честь покойных устанавливают в домах
Алтари иногда устанавливаются для того, чтобы вспомнить и оплакать умерших. Вместо этого, в День Мёртвых алтари строятся для того, чтобы помочь рассказать о жизни покойного и приготовить ему место для посещения.
В день празднования алтарь является местом, оформленным в память о близком человеке, и предлагает душе мёртвого вернуться из могилы именно туда. Алтари украшают их любимыми вещами и делают их безопасным и комфортным местом для умерших в день, когда они посещают живых.
Если алтарь посвящён ребёнку, то к месту поклонения также добавляют и игрушки. Иногда на алтарях можно увидеть религиозные символы, такие как крестики или изображение Девы Марии.
10. Не установить алтарь считается нехорошим признаком
Алтарь является, возможно, одним из самых важных составляющих этого праздника. Считается, что тот, кто не установит алтарь, место поклонения или какое-то другое священное место (чтобы выставить памятные вещи и приветствовать душу умершего), будет проклят.
Считается, что если живые не имеют ничего, чем можно привлечь душу умершего посетить их в этот день, то духи вернутся и будут преследовать и пугать их. Это не значит, что людей принуждают страхом отмечать этот день - это просто небольшой пугающий элемент к яркой и глубокой традиции.
Это просто городская легенда и сигнал к тому, что нужно помнить своих близких, которых потеряли, и не игнорировать смерть или празднование Дня Мёртвых. Некоторые верят, что человеку, не установившему алтарь, может стать плохо или он может заболеть на следующий день после праздника.
9. Алтари устанавливают не только дома
Алтари на День Мёртвых создают не только внутри домов. Если во время праздника выйти на улицу и походить по общественным местам, то, скорее всего, можно будет увидеть алтари, установленные в таких местах, как банки, школы и небольшие магазины.
В этот день все почитают усопших и предлагают им место, куда они могут вернуться, чтобы посетить живых. Некоторые считают, что те, кто переехал, могут захотеть посетить место, где они раньше работали, учились или в котором были много раз по работе.
Это имеет смысл, потому что душам родственников, в честь которых не установили алтарь, будет нужно место, куда они смогут прийти, когда вернутся из загробного мира на один день в году. В школах тоже отмечают этот праздник и изучают его, поэтому понятно, почему можно увидеть хотя бы один алтарь в каждой школе, а возможно, и в каждом классе.
8. О Хлебе Мёртвых
Ещё одной составляющей праздника является Хлеб Мёртвых (Pan de Мuerto). На большинстве алтарей можно увидеть сладкий хлеб. Он готовится накануне, чтобы своим ароматом наполнить воздух, и усопшие, проснувшись из своих могил, возможно, могли найти дорогу к своим близким по его запаху.
Хлеб выпекают круглыми буханками с двумя полосками теста сверху, символизирующими кости, и посыпают сахаром. Хлеб кладут на алтарь и на могилы покойников. Существует много вариантов хлеба, который печётся к этому дню, и на самом деле не важно, какой он формы. Обычай велит, чтобы Хлеб Мёртвых присутствовал на традиционном празднике.
7. Испанцы не хотели, чтобы этот праздник отмечался
С началом испанской колонизации Мексики традиции Дня Мёртвых были почти утрачены. Многие из тех, кто приезжал в Мексику и начинал европеизировать страну, придерживались строгих христианских традиций. Они считали праздник Дня Мёртвых дьявольским и хотели положить ему конец. Конечно же, им не удалось уничтожить эту традицию, поэтому они немного попытались обратить коренное население в христианство.
Изначально День Мёртвых отмечался летом, но был перенесён ближе к , чтобы вписаться в европейскую культуру. В настоящее время День Мёртвых, возможно, рассматривается даже более христианским, чем современный Хэллоуин. Это не дьявольский или греховный праздник, а прекрасный и красивый способ отпраздновать жизнь умерших родственников.
6. Некоторые устраивают на кладбище целые вечеринки
Одна из самых классных деталей относительно Дня Мёртвых - это праздники, которые устраиваются на кладбище. В первый день друзья и родственники посещают могилы своих почивших близких много раз. Это делается для того, чтобы пробудить их души.
Часть этого процесса также включает в себя украшение могилы теми же вещами, что и алтарь. Некоторые семьи решают устроить праздник у могилы, и кладбище на всю ночь превращается в место для вечеринки.
Это очень прикольная традиция, которую неплохо бы перенять на каждый день! Кладбища - это тёмные и жуткие места в остальное время года, но на самом деле они должны стать более яркими и оживлёнными, чтобы чтить мёртвых, а не плакать в темноте.
5. Сахарные черепа основаны на реальных черепах из сахара
Теперь, когда вы узнали про термин "сахарный череп", вы, вероятно, подумали о каком-то ярко раскрашенном или декоративном черепе. В каком-то роде так и есть, но настоящий оригинальный сахарный череп был именно таким - черепом, сделанным из сахара. Как и Хлеб Мёртвых, сахарный череп является ещё одним важным угощением, которое готовится к празднику.
Сахарные черепа бывают любых видов, форм и размеров, но это, главным образом, засахаренные черепа, которые кладут на алтарь и могилу, чтобы уговорить души мёртвых выйти из своих могил.
Эта традиция началась потому, что в Мексике производство сахара было на высоком уровне, и было не так много способов создать недорогой предмет искусства. Черепа из сахара стали делать потому, что это было просто и недорого. Традиция пошла оттуда, и сегодня является тем, что до сих пор почитается как важнейшая часть мексиканской истории.
4. Некоторые отмечают праздник воздушными змеями
Ещё одна традиция на День Мёртвых - это запускать змея во время празднования. По традиции, на создание змея уходит до 40 дней, и для его изготовления используются все природные материалы, чтобы получился идеальный змей.
На первых этапах в дело вступают неженатые мужчины общины: они собирают бамбук, чтобы сделать каркас. Далее остальную часть воздушного змея можно мастерить только из природных материалов. Воздушный змей запускается в небо в день празднования.
Воздушные змеи считаются способом общения с мёртвыми и знаком, который они могут увидеть и который укажет им дорогу на различные торжества. Это также ещё один прекрасный элемент, который добавляет и без того уже яркой традиции много красочности и великолепия.
3. День Мёртвых считается религиозным праздником
День Мёртвых считается национальным праздником в Мексике. Это, наверное, одно из главных различий между ним и Хэллоуином. Обычно когда какой-то праздник считается национальным, это означает, что государственные учреждения, а также многие предприятия в этот день останавливают свою работу.
Когда приходит этот праздник, многие города фактически "останавливаются", чтобы позволить каждому отметить День Мёртвых. Это значит, что его также изучают и празднуют в государственных школах. О религиозных элементах праздника не рассказывают, но дети, без сомнения, по-прежнему отмечают День Мёртвых в школе.
Этот праздник также включён в Список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Это значит, что это значительный праздник и торжество, а не просто что-то весёлое и бесстыдное вроде Хэллоуина.
2. Считается, что бабочки - это души мёртвых
Бабочки, это то, что мы не видим слишком часто, но что постоянно летает где-то вокруг. Бабочек часто считают душами умерших, возвращающихся в свои дома, чтобы навестить родственников. Впрочем, это относится не ко всем бабочкам, а в первую очередь к бабочкам-монархам (Данаида монарх). Это потому, что бабочки-монархи, как правило, мигрируют в Мексику к первому ноября, как раз ко Дню Мёртвых.
Бабочки - это ещё один красивый и красочный образ, являющийся частью этого яркого праздника. Миграция монархов до сих пор остаётся загадкой сама по себе. Кажется немного удивительным совпадение, что эти два события происходят по времени так близко друг к другу.
Впрочем, стоит помнить, что День Мёртвых на самом деле зародился летом, до миграции бабочек-монархов. Но многие древние ацтеки всё равно верили, что души умерших возвращались к живым в образе бабочек.
1. В этом празднике присутствуют некоторые зловещие элементы
Хотя День Мёртвых считается ярким и красочным празднованием жизни умерших, нет сомнений в том, что он характеризуется и некоторыми жуткими элементами. Многое отчасти связано с тем, что какие-то традиции и обычаи Хэллоуина просочились во многие другие культуры, а Хэллоуин - это праздник, связанный со всем зловещим.
Есть что-то настолько жуткое в мыслях об умерших близких, возвращающихся домой, что некоторых начинает реально трясти. Наиболее примечательная и запоминающаяся история во время празднования Дня Мёртвых повествует о Ла Йороне (La Llorona).
"Плачущая женщина", или "Плакальщица" - это молодая женщина, убившая своих детей, чтобы угодить своему возлюбленному, которому они были не нужны. Затем она узнаёт, что он на самом деле всё равно не собирался с ней остаться, и заканчивает жизнь самоубийством - утопает. В День Мёртвых она возвращается, чтобы забрать души погибших детей.
Людей, мало знакомых с мексиканской культурой, при посещении этой страны шокирует обилие черепов и скелетов. Туристам предлагают ярко раскрашенные черепа в качестве сувениров и ткани с рисунком в виде черепов. Эти страшные символы смерти можно увидеть на национальных праздниках. Даже в магазинах одежды и головных уборов стоят манекены, имеющие вид скелетов.
Чтобы понять происхождение мексиканского культа смерти, придется обратиться к истории этой страны.
Истоки культа смерти
В Средние века на территории современной Мексики существовала империя ацтеков. В культуре этого народа, в отличие от Европы, смерть никогда не была запретной темой. Ацтеки были озабочены своей посмертной судьбой не меньше, чем христиане, только условия попадания в рай в их религии были другими. На счастливую посмертную участь могли рассчитывать воины, погибшие в бою, и женщины, умершие во время родов. Тех, кто мирно скончался в глубокой старости, встречал в загробном мире бог Миктлантекуитли, носящий маску в виде черепа, и обрекал душу на полное уничтожение.
Такие верования заставляли как можно больше ценить жизнь и задабривать смерть жертвоприношениями, чтобы она не спешила забрать человека. Так родился культ смерти, унаследованный современной мексиканской культурой от ацтеков.
Культ смерти получил новый импульс во время гражданской войны, начавшейся в 1920 г., потребовавшей от многих мексиканцев героического самопожертвования.
В современной мексиканской культуре особое отношение к смерти сохраняется. Мексиканцы называют ее «Черной госпожой», «святой Смертью» и даже «любимой» или «невестой».
День мертвых
Квинтэссенция мексиканского культа смерти – День мертвых, который празднуют 1-2 ноября. Здесь имеет место взаимодействие двух традиций – языческой и христианской.
У ацтеков было два праздника мертвых: Миккаилуитонтли посвящался умершим детям, а Сокотуэтци – взрослым. Эти праздники были совмещены с днем поминовения усопших, который католическая церковь отмечает 2 ноября – сразу после Дня все святых. Коренные жители Мексики переосмыслили христианские обычаи: молитвы за усопших воспринимались ими как обращение к самим умершим, а милостыня, которую у христиан принято подавать за покойных, считалась жертвоприношением самим мертвецам.
Традиция праздновать День мертвых была подхвачена и выходцами из Европы и сохраняется в современной Мексике. 1 и 2 ноября мексиканцы не только посещают могилы близких, но и устраивают торжественные шествия и обращаются к Госпоже Смерти с просьбой даровать здоровье, счастье и поскорее забрать врагов. Детям в эти дни дарят сахарные черепа и шоколадные гробы.
Татуировка мексиканский череп - выбор явно не для всех. Если черепа сами по себе выглядят достаточно мрачно, то что можно сказать о тех, что…разукрашены яркими цветами?
Для «нашего человека» зрелище и правда непривычное, а вот в Мексике сахарный череп - один из национальных символов со своим значением.
Нельзя сказать, что каждый носитель такой татуировки - коренной мексиканец или поклонник этой страны. Но все же знать историю символа стоит каждому, кто уже носит такой рисунок на теле или только раздумывает о том, чтобы его набить.
История появления символа
В США 1 ноября - ничем не примечательная дата. Разве что тем, что это следующий день после веселого праздника День всех святых (более известный, как Хэллоуин).
В то время как американцы снимают праздничное оформление и собирают фантики от конфет, которые вчера насобирали детишки, в Мексике готовятся праздновать нечто похожее. Ведь у них 1 ноября - День мертвых (или же Эль Диа де лос Муертос).
Несмотря на пугающее название, суть у праздника довольно философская и ничего плохого в нем нет. Просто в этот день чтят близких, которых больше нет рядом.
Один из элементов обязательного декора - алтари, которые воздвигают в честь умерших. Вот их то и украшают этими самыми сахарными черепами, изображение которых используют в татуировках.
Мексиканские черепа - часть творческой жизни и культуры этого народа (как русские матрешки, к примеру). Их красочные узоры и яркие расцветки стали фирменной «фишкой», известной всему миру. Потому неудивительно что татуировка мексиканский череп - это не такое уж редкое явление и в странах, далеких от Мексики.
Что означает татуировка мексиканский череп?
Татуировка мексиканский череп постепенно набирает популярность во многих уголках земного шара.
И каждый может наделять рисунок каким-то своим смыслом:
- сила духа;
- честь;
- память о прошлых жизнях;
- почтение предков;
- покровительство/защита;
- талисман, который будет хранить и укрывать от смерти.
В зависимости от того, с каким умыслом вы решили набить татуировку, будет варьироваться то, какой дизайн эскиза, место и дополнительные элементы можно придумать.
Сахарный череп в честь близких
Если вы решили сделать такую татуировку в память о тех, кого больше нет рядом, не забудьте включить в эскиз какие-то персональные атрибуты этого человека. Это могут быть любимый цвет, ноты особенной песни, даже их любимое растение.
Самые экстремальные ребята могут даже попросить татуировщика воссоздать в мексиканском черепе какие-то особенности лица того, кому посвящен рисунок. Однако такой ход, несомненно, может быть воспринят окружающими двояко.
Такую тату можно дополнить именем и/или датами смерти человека прямо под самим сахарным черепом.
Татуировка для себя
А что, если вы делаете такую тату для себя любимого, как оберегающий знак или просто яркий и привлекающий внимание рисунок? В таком случае стоит добавить в эскиз что-то личное и важное именно для вас самого.
Где расположить татуировку «сахарный череп»?
Татуировка с мексиканским происхождением, которая изображает «сахарный череп» может располагаться на буквально любой части тела. Единственное, от чего предстоит отталкиваться - размер и детализация эскиза.
Чаще всего такой рисунок можно увидеть на такой крупной поверхности, как спина.
Но также возможны такие варианты:
- предплечье ,
- небольшая миниатюра на запястье,
- боковая и передняя часть бедра,
- лопатки,
- плечи,
- задняя часть шеи,
- икры.
Убедитесь при выборе места для нанесения тату, что участок достаточно большой для того размера татуировки, что вы запланировали. Мелкие рисунки проще скрывать от любопытных глаз (это особенно важно, если вы решили набить сахарный череп в честь умерших близких). Зато большие могут включать больше деталей, да и в целом выглядят куда эффектнее.
Мексиканские сахарные черепа яркие, оригинальные, даже положительные символы. Совсем не такие, как традиционные черепушки, часто используемые в стилях олдскул, ньюскул и реализм.
Если вы выбрали такой рисунок из-за эстетики или даже вложили в него свой важный смысл, не думайте о мнении окружающих. Главное, чтобы татуировка приносила удовольствие вам. И, конечно, была выполнена квалифицированным мастером на должном уровне.
Наверняка многим не раз попадался этот странный элемент, который сегодня широко используется. Им украшают одежду, делают с ним бижутерию и даже используют в качестве идеи макияжа для Хэллоуина, фотосессий или тематических вечеринок. Его можно увидеть даже в коллекциях популярных дизайнеров (к примеру, Zara, Pull&Bear и известного любителя черепов Александра Маккуина).В народе расписной череп называют разными именами. Самые распространенные из них – калавера и сахарный череп. Что обозначает этот элемент?
День Мертвых
Слово «калавера» в переводе с испанского языка означает «череп». В Мексике он символизирует День Мертвых – праздник, к которому относятся с большим уважением и почетом. День Мертвых стал результатом слияния архаичной местной культуры с традициями испанских миссионеров.
Конкистадоры привезли на новый континент не только новую религию, но и новые обычаи. Среди них был и День Всех Святых. Во время празднования полагалось делать пожертвования в пользу церкви. По учению миссионеров, это должно было помогать душам усопших обрести покой.
Но прожженные язычники всё восприняли на свой лад. До прихода европейцев они поминали умерших дважды в году, во время праздников, названия которых лучше и не пытаться выговорить вслух: Микаилуитонтли и Сокотуетцтли. Первый из них полагалось посвятить воспоминаниям об умерших детях, второй – взрослых. Но в традициях коренных народов Америки полагалось не скорбеть о тех, кого больше нет в этом мире, а радоваться, что они обрели счастье в другом. А в том, что это именно так, индейцы даже не сомневались.
Результатом смешения языческих и христианских традиций стало появление Дня Ангелочков и Дня Мертвых. Отмечать их стали 1 и 2 ноября – в День Всех Святых. Но вместо пожертвований индейцы начали подносить в христианские храмы подарки самим умершим родственникам и друзьям. А вера в то, что смерть – это не горе, а новое начало, никуда не делась. Местное население продолжило веселиться на поминальном празднике.
Увеселения и народные гулянья неизменно сопровождал необычный персонаж – Калавера Катрина, представляющая собою наряженный в женское платье скелет. Катрину украшали лентами, цветами, бусами – праздник же!
Некоторые ученые связывают ее образ с древней богиней смерти Миктлансиуатль, которой древние индейцы в свое время принесли немало человеческих жертв.
В честь Калаверы Катрины мексиканцы готовят и праздничное угощение – слепленные из сладкой массы черепа, богато украшенные росписью. Вообще этот образ широко используется в праздничной атрибутике, им украшают гирлянды и фонари, изображают на масках и собственных лицах.
Многие туристы, бывающие в Мексике, замечают огромное количество сувениров с сахарным черепом. Со временем он стал одним из символов страны. Но популярен этот образ и далеко за пределами Мексики.
Отметила вниманием этот образ и всемирно известная компания «Маттел», с конвейеров которой в свое время сошла знаменитая кукла Барби. Производитель придумал и вписал в сюжет сериала «Школа Монстров» персонаж с мексиканским колоритом – Скелиту Калаверас, мэйк которой выполнен в лучших традициях «де лос Муэртос». Позже появилась и одноименная кукла, которая на сегодня выпущена уже в нескольких релизах.
Сахарный череп занимает прочные позиции и в искусстве тату. Мастера отмечают, что сегодня среди всех татуировок с черепами калавера уверенно лидирует. Считается, что подобные татуировки наделяют владельца стойкостью, верой в возрождение и оптимизмом, а иногда свидетельствуют и о его убеждении в том, что земная смерть – это вовсе не конец.
